Por Leonardo Boff
La tradición teológica ha enfatizado enormemente la importancia de la Encarnación del Hijo de Dios, celebrada en Navidad, como la divinización de la humanidad. En realidad, teológicamente, se enfatiza un hecho aún mayor: la Encarnación es la humanización de Dios. Toda la Escritura afirma, como san Juan: «A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito del Padre lo ha revelado» (1,18). Dios, a través de Jesús de Nazaret, hizo suya nuestra humanidad, algo verdaderamente inaudito. Por lo tanto, hay algo divino en nuestro ser humano, hombre y mujer, que jamás podrá ser destruido. Es nuestra suprema dignidad: portadores de Dios. Por esta razón, no puede haber tristeza cuando la vida divina nace en nosotros.
La Navidad es la celebración de este bendito acontecimiento. Los Evangelios llaman a Jesús el Sol de Justicia. Su nacimiento coincidió exactamente con la festividad romana del Día del Sol Invicto. Este día, en el hemisferio norte, es el más corto del año y tiene la noche más larga. El temor de los pueblos antiguos era que el sol no volviera a salir. Cuando salía, se celebraba su victoria sobre la oscuridad. Jesús es presentado como el Sol invencible que vencerá todas las tinieblas de la vida.
Si Jesús es Dios hecho hombre, podríamos imaginar que nació en un lugar bien preparado, como un palacio, una mansión muy cómoda o una maternidad famosa. En definitiva, sería rendir homenaje a alguien que es Dios, como hacemos con las personas importantes que nos visitan, como presidentes, celebridades y el mismísimo Papa.
Dios no quería nada de esto. Debemos respetar y amar la manera en que Dios eligió entrar en este mundo: escondido, compartiendo el destino de quienes llaman a la puerta de noche, en el frío, con una mujer embarazada, con el niño a punto de nacer en su vientre, y que tiene que escuchar estas duras palabras: «No hay lugar para ti».
Así que José y María partieron y ocuparon con urgencia un establo cercano. Había paja, un pesebre, un buey y un burro cuyo aliento calentaba el cuerpo frágil y tembloroso del recién nacido.
Dios, por tanto, entró en este mundo silenciosamente, por la puerta trasera. Quienes vivían en la capital, en Roma o Jerusalén, y otras personas importantes ni siquiera lo sabían.
De esto se desprende una lección: cuando Dios quiere manifestarse, no recurre a espectáculos grandiosos, sino al simple silencio de las pequeñas cosas. Por eso, debemos comprender que vino para todos, pero de manera especial, empezando por los pobres y sencillos, porque fue pobre y permaneció pobre toda su vida, con sencillez y desprendimiento. Si hubiera nacido entre los ricos, habría dejado de lado a los pobres. Nacido entre los pobres, siempre está cerca de ellos, y a través de ellos puede llegar también a los que están mejor situados en la sociedad. De esta manera, nadie queda excluido de ser tocado por la presencia de Dios.
En el momento del nacimiento del niño Jesús, no solo había gente común presente, como pastores, considerados despreciables por su constante contacto con animales. Los Evangelios afirman que los Reyes Magos provenían de Oriente. Los primeros cristianos concluyeron que eran sabios, cuyos nombres se conservaron: Baltasar, Melchor y Gaspar. Melchor era de raza blanca, Gaspar de raza amarilla y Baltasar de raza negra. Por lo tanto, representaban a toda la humanidad.
La mirra amarga expresa cómo Jesús fue rey, dando su vida por el pueblo, y cómo vivió su divinidad aceptando la muerte en la cruz por amor a todos los seres humanos.
El gran poeta Manuel Bandeira expresó bien esta lógica de la Navidad en su poesía.
Historia de Navidad:
Nuestro niño
Nació en Belén.
Él nació simplemente
Desear el bien.
Nació sobre la paja.
Nuestro niño
Pero mamá lo sabía.
Que Él era divino
Ven a sufrir
La muerte de la cruz.
Nuestro niño
Su nombre es Jesús.
Por nuestro bien, Él acepta
Destino humano:
Alabemos la gloria.
Del Niño Jesús.
En Navidad tenemos derecho a llenarnos de alegría, pues ya no estamos solos. Dios camina con nosotros, sufre con nosotros y se regocija con nosotros. Él es el mayor regalo que Dios Padre nos pudo haber dado. Por eso intercambiamos regalos para recordar siempre este regalo que nuestro Padre Celestial nos dio al darnos a Jesús, su hijo amado .
Leonardo Boff es teólogo y escribió: El Sol de la Esperanza: Navidad, historias, poemas y símbolos, Río 2007 ; Navidad: la humanidad y la jovialidad de nuestro Dios, Petrópolis 1976.