El genocidio israelí: ¿expresión suprema del paradigma moderno? 

Por Leonardo Boff

Vayamos directo al grano. Las represalias del Estado de Israel por el acto terrorista del 7 de octubre perpetrado por Hamás, desde la Franja de Gaza, fueron profundamente desproporcionadas. Tenía el derecho de legítima defensa garantizado legalmente. Pero con el pretexto de cazar y matar terroristas, activaron su sofisticado arsenal de armas. Cientos de edificios fueron destruidos, miles de personas inocentes fueron asesinadas: niños, mujeres e innumerables civiles. Esto no es una guerra, sino un verdadero genocidio y limpieza étnica como lo denuncia el secretario de la ONU, António Guterres. Afirmó “que la Franja de Gaza se ha convertido en un cementerio de niños”. Hoy es ya un consenso entre los mejores analistas y humanistas notables. 

Ningún organismo internacional ni ningún país salió en defensa de los desesperados palestinos, lo que revela la total insensibilidad, en particular de la Unión Europea, aliada y sucumbe de los Estados Unidos de América. Imbuido del espíritu de poder/dominación, no hace nada, como si perteneciera a la guerra, todo tipo de crímenes, incluido el genocidio, como lo hicieron durante siglos en todo el mundo. El presidente Joe Biden declaró su apoyo incondicional a Israel, lo que equivale a darle carta blanca para librar una guerra ilimitada de autodefensa, utilizando todos los medios. La humanidad está aterrorizada por el exterminio y la muerte en la Franja de Gaza. 

Nos enfrentamos a una irracionalidad total y a una inhumanidad aterradora. Por mucho que nos cueste aceptarlo, debemos sospechar, especialmente aquellos de nosotros que vivimos en el Gran Sur, una vez colonizado y ahora sujeto a recolonización, que el genocidio actual estaría inscrito en el ADN occidental moderno y globalizado.
Esto existe desde hace siglos y sigue vigente. ¿Por qué este duro cuestionamiento? 

Sigamos el siguiente razonamiento: ¿cuál es el mayor sueño y la gran utopía que dio y todavía da sentido al mundo moderno hace más de tres siglos? Fue y sigue siendo el desarrollo ilimitado, la voluntad de poder como dominación sobre otros, clases, tierras por conquistar, sobre otras naciones, sobre la naturaleza, la materia hasta el último topquark y la vida misma en su último gen y sobre toda la naturaleza. en sus biomas y biodiversidad. La centralidad la ocupa exclusivamente la razón. Sólo se acepta lo que cumple con sus criterios. Más que el “ cogito, ergo sum ” (pienso, luego existo) de Descartes es el “ conquero, ergo sum ” (conquisto, luego existo) de Hernán Cortés, conquistador y destructor de México que expresa la dinámica de la modernidad.  

Los Papas de la época: Nicolás V (1447-1455) y Alejandro VI (1492-1503) dieron legitimidad divina al espíritu de dominación de los europeos. En nombre de Dios, concedieron a las potencias coloniales de la época, los reyes de España y Portugal “ la plena y libre facultad de invadir, conquistar, combatir, vender y someter a los paganos y apropiarse y aplicar para su propio uso y utilidad, a reinos, dominios, posesiones y bienes descubiertos y por descubrir… porque es obra bien aceptada por la divina Majestad que las naciones bárbaras sean derrotadas y reducidas a la fe cristiana” (Paulo Suess, La conquista espiritual de la América  española  , documentos , Petrópolis: Vozes, 1992, p.227). 

Francis Bacon y René Descartes, entre otros fundadores del paradigma de la modernidad, no pensaban otra cosa que los Papas: el ser humano debe ser “amo y dueño de la naturaleza” que no tiene finalidad, ya que es sólo una mera cosa extendida (“ res extenso”  de Descartes) puesto a nuestra disposición. Hay que “poner a la naturaleza sobre un lecho de fuerza, presionarla para que revele sus secretos; debemos ponerla a nuestro servicio como una esclava” (Francis Bacon).  

¿Para qué es todo esto? ¡Desarrollarse y ser felices, pretendían! La ciencia y la tecnología, la tecnocracia, fueron y siguen siendo los grandes instrumentos del proyecto de dominación. Para someterse a la dominación, tuvieron que descalificar a los sometidos y colonizados: están más del lado de los animales que de los humanos, son subhumanos. Recordemos la famosa discusión entre el gran Bartolomeu de Las Casas y Sepúlveda, el educador de los reyes españoles. Estos últimos sostenían que los pueblos originarios de América Latina no eran humanos y dudaban de que tuvieran razón. El Ministro de Defensa israelí, Y. Gallant, dijo algo similar sobre los terroristas de Gaza: son “animales humanos y deben ser tratados como tales”. Los nazis compararon a los judíos con ratas que había que erradicar. 

Los hombres de Europa occidental, hijos del paradigma poder/dominación, tienen inmensas dificultades para vivir con lo que es diferente. La estrategia habitual es marginarlo o incorporarlo o eventualmente eliminarlo. En esta cosmovisión, siempre hay que definir quién es amigo y quién es enemigo. A él le corresponde difamar, combatir y liquidar (al jurista de Hitler, Carl Schmitt). No es de extrañar que los europeos cristianizados produjeran las principales guerras en el continente o en las colonias, provocando más de 200 millones de muertes. Su cristianismo era sólo un adorno cultural, nunca una inspiración del Nazareno para una relación fraternal y una ética humanitaria. 

Todo el mundo, con razón, está horrorizado por el Holocausto que envió a seis millones de judíos a las cámaras de gas nazis. Pero miremos el horroroso Holocausto que tuvo lugar en América Latina (Abya-Yala en el idioma del pueblo centroamericano). En el espíritu de conquista-dominación de América Latina, entre los años 1492-1532 y en Estados Unidos a partir de 1607, los colonizadores europeos cometieron el mayor exterminio jamás realizado: aquellos muertos por enfermedades blancas o muertos en guerras, algunas de las cuales fueron totales. exterminio.Al igual que en Haití, había alrededor de 61 millones de representantes de los pueblos originarios: del Caribe (4 millones), México (23 millones), los Andes (14 millones), Brasil (4 millones) y Estados Unidos (16 millones). ). Así lo confirma la más reciente investigación de Marcelo Grondin y Moema Viezzer, Abya Yala: genocidio, resistencia y supervivencia de los pueblos originarios de las Américas ” (Río de Janeiro: Ed. Bambual, 2021). Este Holocausto nuestro, según el historiador y filósofo alemán Oswald Spengler (1880-1936), deslegitima cualquier credibilidad para los europeos y la Iglesia asociada al proyecto colonial, para hablar de la dignidad humana y de sus derechos. Se suicidó con la espada y la cruz. 

Sobre la base de este tipo de dominación surgió el actual capitalismo anglosajón globalizado, como modo de producción excluyente, su actual financiarización y su cultura. Es un crimen contra la naturaleza y la humanidad que 8 personas individuales, según un informe de Oxfam Internacional de 2022, tengan la misma riqueza que la mitad más pobre de la población mundial. Esta acumulación absurda tolera que miles y miles de niños mueran cada año de hambre o de enfermedades derivadas del hambre. 

Creo que es en este contexto que debe entenderse el actual genocidio perpetrado por el Estado sionista de Benjamín Netanyahu. ¿Estaría inscrito en el ADN del paradigma occidental? Después de la última guerra (1939-1945) se construyeron armas de destrucción masiva, hasta el punto de crearse el principio de autodestrucción. La razón se ha vuelto completamente irracional. La marcha de la irracionalidad se está apoderando del curso del mundo más allá de lo que está ocurriendo entre Israel y la Franja de Gaza. Con lucidez, el Papa Francisco en su encíclica Cómo cuidar nuestra casa común  ( Laudato Si’  , 2015) vio el paradigma tecnocrático dominante como la raíz de la actual y amenazante crisis ecológica global (n.101s). 

¿Cuál fue el gran error del paradigma voluntad de poder-dominación? Se trataba de poner   todo el peso y todo el valor exclusivamente en la razón instrumental-analítica. Reprimió otras formas de conocimiento, ejercidas por la humanidad: la sensibilidad, el amor, la razón simbólica, entre otras. Esta exclusión creó la dictadura de la razón. Estallaron el racionalismo y la demencia de la razón. Porque sólo una razón demente puede devastar la Tierra, hermana y Madre que todo nos da, hasta mostrar sus límites insuperables. Peor aún, la razón enloquecida se ha creado los medios para su completo exterminio. 

¿Pero cuál fue el mayor error? Fue haber reprimido y eliminado la parte más ancestral y esencial de nuestra realidad. En nombre de la objetividad de la visión de la razón, eliminó la emoción y el corazón. Con ello deslegitimó nuestra dimensión de sensibilidad, nuestra capacidad de afecto. Es el corazón el que siente, ama y establece vínculos de cuidado con los demás y con la naturaleza. No se escucha el latido que identifica valores y establece una ética cordial y humanitaria.  

Bien lo dijo el Papa Francisco en su primer viaje a Lampedusa, donde llegaron fugitivos de guerras en Oriente Medio o África: “el hombre moderno ha perdido la capacidad de llorar y de sentir a los demás como semejantes”. Como Netanyahu y su gobierno no reconocen la humanidad de los terroristas de Hamás, prácticamente decidieron exterminarlos con los medios letales más modernos. ¿No hemos llegado al extremo del paradigma de la modernidad? Es probable que desencadene una guerra global en la que la humanidad y gran parte de la naturaleza podrían desaparecer. 

¿Cómo salir de este impasse? En primer lugar, debemos rescatar los derechos del corazón. Logos (razón) no es suficiente,  también necesitamos pathos (sentimiento). Debemos llenarnos de veneración por la grandeza  del universo y respeto por el misterio de cada ser humano, hecho hermano y hermana y compañero en la aventura terrena. No negamos la razón, que es necesaria para dar cuenta de la complejidad de las sociedades contemporáneas. Pero rechazamos el despotismo de la razón. Ésta debe enriquecerse con la razón sensible y cordial. Una mente y un corazón unidos pueden equilibrarse mutuamente y, así, evitar las tragedias de las guerras y los genocidios de nuestra sangrienta historia, en particular el que, consternados, estamos viviendo tanto en Tierra Santa como, en particular, el genocidio cometido en la Franja de Gaza. Que el cielo escuche los gritos de los niños que bajo los escombros perdieron a su padre, a su madre, a sus hermanos y hermanas. Se convirtieron en sobrevivientes de la gran tribulación (cf. Apocalipsis 7:14) y nos llenan de compasión. 

Leonardo Boff escribió  Derechos del Corazón , São Paulo: Paulus, 2015. 

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